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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

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