戴(dài)是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独(dú)体(tǐ)字吗(ma)什么结构是(shì)不是独体字(zì),是半围(wéi)住结构(gòu)的。
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戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独(dú)体字吗什么结(jié)构
不是独体(tǐ)字,是(shì)半(bàn)围住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以上的边被(bèi)封住的,归于汉字书写结构中的一种。
表现了汉字既圆润又方正的艺术性。
戴的转义是发生额定收益的田亩(mǔ)。
什么是独(dú)体(tǐ)字
独体(tǐ)字指(zhǐ)汉字的(de)一个字(zì)只要一个单个的(de)形体,不是由两个或两个(gè)以(yǐ)上的(de)形(xíng)体组成的。
这谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么种字大都是一(yī)些简略的象形字和指事字。
由于(yú)这类字是(shì)从图像谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么演(yǎn)化而成(chéng)的(de),所以每一(yī)个字都是一(yī)个(gè)全体。
如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等(děng)都(dōu)是独体的(de)象形(xíng)字;
如天(tiān),立,上、下、一(yī)、二(èr)、三、见(jiàn)、臣等都(dōu)是(shì)独体的(de)指事字。
应以不能拆(chāi)分为(wèi)两个或(huò)两(liǎng)个以上部件(jiàn)为独(dú)体字。
其间,部件应以在字源上有(yǒu)独立含义为准。
半围住字的特色
1、接连两个以上的边(biān)被封住的
如:“区”的(de)外框(kuāng) “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书(shū)写规矩 把握规(guī)矩一(yī)般是要先外后里的(de),在写半围住结构字(zì)的时分,把(bǎ)握“左上包右下”和“右(yòu)上包左下”的结(jié)构特色及书写(xiě)规(guī)则
如(rú):厌、原、庄 都(dōu)是半围住(zhù)的字
“庄”字被围住部分的下部有(yǒu)长横,必定得低于左(zuǒ)撇
“厌”字围住部(bù)分有可(kě)向(xiàng)右扩(kuò)展(zhǎn)的笔画,所以写的时(shí)分必定要向右扩展,这(zhè)样能使字的重心(xīn)平稳(wěn),左右(yòu)平衡
“原”字被围住(zhù)部分没有横、捺,但其右侧(cè)从上(shàng)到下顺次偏(piān)右(yòu),字的外形(xíng)大致成(chéng)梯形
戴字是独体字吗?
一、戴字不是独体字(zì),拼音dài,半围住结构(gòu),部首是十(shí) 。
二、具体释义(yì):
1、转义:增益
分(fēn)物得增益曰戴。
——《说(shuō)文》。
段玉裁注:“引(yǐn)申之(zhī)凡加于上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国名。
故(gù)址在今河南省(shěng)民权县(xiàn)东。
宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴(dài)。
——《春秋》
3、加在头、颈(jǐng)、面、肩上(shàng)、胸上
戴(dài),覆也(yě)。
——《尔雅(yǎ)》
日(rì)抱戴。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令(lìng)》
垂发(fā)戴白。
——《谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么后汉(hàn)书·邓禹传》。
注:“戴白(bái),爸爸妈(mā)妈(mā)也。
”
颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。
—山(shān)基—《孟(mèng)子·梁惠王(wáng)上》
无戴其苍,地履其黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂《送(sòng)东阳(yáng)马生序》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司马光(guāng)《训俭(jiǎn)示康》
又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有体面(miàn);很(hěn)有(yǒu)气派);夜(yè)以继日(rì)(顶着星星和月亮(liàng));戴白(满头(tóu)都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套(tào),发现它们戴不上(shàng)了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予(yǔ)支撑(chēng)
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语·周语上》
又如:敬(jìng)爱(ài);拥厅唯扰戴
5、敬(jìng)奉(fèng),尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩(ēn)德)
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了