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莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱

莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

  关(guān)于什么叫人(rén)文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面以及人文关怀体现在哪些方面,什(shén)么叫人文关怀 举例说明,什么叫人(rén)文关怀文化,什么叫人文(wén)关怀什么叫终极(jí)关怀,什么叫人文关怀,你怎么理解(jiě)等问题,小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识:

什(shén)么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)

  是(shì)关注人(rén)的生存与发展的。

概(gài)念(niàn)起源(yuán)

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统,其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价值,

  要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等,尊重(zhòng)人(rén)的理性思考,关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱的主动(dòng)性积极性(xìng)创造(zào)性,促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存在,更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在(zài)。

  2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配地位。

  3、承认人的(de)价(jià)值,追求人的社(shè)会价值和个体价(jià)值(zhí)的(de)统一(yī)、作为手段和目的的统一(yī)。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ),也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生(shēng)活、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是改善人的生活、提(tí)高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

  5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层次的需要。

  不仅关心人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的需(xū)要(yào),更关心人精神(shén)文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造(zào)条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要,更着力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的(de)自由全面发展。

  人的莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱全面发(fā)展应(yīng)当(dāng)是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到(dào)一(yī)定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发展,是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观,集中体现为对(duì)人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和(hé)重视,它着眼于(yú)生(shēng)命关(guān)怀,着眼(yǎn)于(yú)人性,注重(zhòng)人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意(yì)义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感。

  人既(jì)是社会(huì)的主体(tǐ)、历史的主体,又是(shì)自身存在(zài)的(de)价值主(zhǔ)体,人不同于一般的物,它(tā)的根本是(shì)内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导把情感看作人的(de)基本存在方式,社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求(qiú),避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国经济飞速发展,人民的(de)物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的提高(gāo),物质(zhì)文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受,但市场(chǎng)经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征,又导(dǎo)致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消解(jiě)。

  所以,在市(shì)场经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要,另一方(fāng)面却(què)是这种需要与社(shè)会(huì)所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上,江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科学的理论(lùn)武装人,以正确的(de)舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人,以高(gāo)尚的精神塑造人,以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要(yào)求,这(zhè)一思想立足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识,具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

  新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体,应(yīng)当担负起历史的重任,体现出深(shēn)刻的人文关怀。

  与此同(tóng)时,人文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣,从而完成新闻(wén)信(xìn)息价值和文化价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从这一(yī)点来说,走进(jìn)市(shì)场与人文关怀(huái)并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互动的。

  人文关怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

  要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等,尊重人的(de)理性思(sī)考,关怀人的精神(shén)生活等。

  在思想政治工作视(shì)野中,人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位(wèi)和个性差异,关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性(xìng),促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现(xiàn)了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱,严肃的思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心的感受,引导人们(men)正确对待自己、他人和社会,正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定,对人类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求(qiú)。

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

  人文(wén)关怀(huá莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱i)是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定和对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求等等(děng)。

  扩展资(zī)料

  在中国,人文关怀精(jīng)神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成,自此(cǐ)以后,在(zài)中国(guó)社会和(hé)中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi),成为中国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词(cí),意指人际间相互关系准则。

  在中国传(chuán)统人(rén)文关(guān)怀思想中,在处理人(rén)与人之间的(de)关(guān)系方面,提出(chū)了(le)忠义(yì)理智信等规(guī)范,在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示。

  儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事(shì)方面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世,为儒家文化开(kāi)辟(pì)了(le)一条远神而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

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