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龙有几个爪 龙有两个根吗

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西(xī),看(kàn)见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷(tōu)找来(lái)一(yī)把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎ龙有几个爪 龙有两个根吗ng),把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一(yī)下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利(lì),或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的(de)主观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ龙有几个爪 龙有两个根吗)高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找来(lái)一(yī)把大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在(zài),采取不(bù)承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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