赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接小黄人名字分别叫什么那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去(qù小黄人名字分别叫什么)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(小黄人名字分别叫什么guò)了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的(de)地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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