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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案(àn),显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方,且(qiě)极具民(mín)族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造(zào)与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行于南疆一带(dài),主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发展改进,不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī),被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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