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表示第一的词语四字，古代表示第一的词语四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。关于(yú)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么(me)名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之(zhī)所以称之(zhī)为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个(gè)妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演(yǎn)义(yì)》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴(h表示第一的词语四字，古代表示第一的词语óu)的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神(shén)兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的(de)武器(qì)的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却(què)不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这(zhè)厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想，这天(tiān)地(dì)间的(de)能量(liàng)何其(qí)庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用(yòng)天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期(qī)中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与(yǔ)真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不(bù)达(dá)两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外(wài)，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能(néng)言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水(shuǐ)各(表示第一的词语四字，古代表示第一的词语gè)处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出(chū)现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的(de)二(èr)心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人(rén)心，道(dào)心(xīn)如真(zhēn)金，人(rén)心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重(zhòng)要的表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(de)是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的(de)法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大(dà)，法术(shù)高(gāo)强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期(qī)却(què)不是战士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神(shén)针同形同性能。