赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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