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高山(shān)流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰(tài)山。
’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。
’”
高山流(liú)水的意思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。
一次(cì)伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān),时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意。
后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。
也(yě)用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。
高山流水的典故春(chūn)秋时(shí)期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。
有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。
刚开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml曲(qū);
接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。
恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le),听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。
俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲(qū)调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。
他(tā)放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”
二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。
可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经(jīng)因病去世。
俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml奏,以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。
高山(shān)流(liú)水造句1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听,可(kě)惜高(gāo)山流水,知音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉味。
3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。
4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高(gāo)山(shān)流水,难有人欣赏。
5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜场里的高(gāo)山流水是(shì):是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。
指的(de)是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。
不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们(men)会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。
高山流(liú)水服务:
意(yì)思(sī)是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。
起源(yuán)于民(mín)间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签(qiān),一(yī)根细棍子(zi),就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。
采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区,越是(shì)有社会地位的群体(tǐ),在巨(jù)大的工作压力下,似(shì)乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。
随着社会的不(bù)断发(fā)展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的(de)突破。
尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民间,并融入到了传(chuán)统理发行业(yè),在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到了(le)保存(cún)与发展。
一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。
而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了