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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米

一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的(de)意思是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚的。关(guān)于(yú)东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思以及东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚爱情(qíng)含义(yì),失之东隅收之桑榆(yú)是什(shén)么(me)意(yì)思,东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn):

东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

  是是早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处(chù):唐代文学(xué)家王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖(lài)君子见机,达人(rén)知命。

  老当益(yì)壮,宁移(yí)白(bái)首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易老,李广封侯(hóu)难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到长(zhǎng)沙,并(bìng)不是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难(nán)道不是(shì)在政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人知(zhī)道(dào)自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白(bái)发苍苍(cāng)时改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚(jiān)强,不(bù)能(néng)放(fàng)弃凌云之志。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在(zài)干涸的(de)车辙(zhé)中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风(fēng)还(hái)是(shì)可以(yǐ)到达(dá);过(guò)去的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来(lái)的(de)日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的(de)重九日,在(zài)滕王阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参(cān)加了(le)盛会,即席(xí)赋(fù)诗(shī),并写了这篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才(cái)写到宴会(huì);写滕王(wáng)阁的壮丽(lì),眺(tiào)望的(de)广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要(yào)自(zì)励志(zhì)节,最(zuì)后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文(wén)表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用(yòng)典(diǎn),用(yòng)得比较自(zì)然而恰当,显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文用了(le)大量典(diǎn)故(gù)来叙(xù)事抒情,有的(de)是(shì)历史故事(shì),有的是前人文句,而(ér)运一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米用的手法(fǎ)又有所不同,有的是明(míng)用,如冯唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的(de)是(shì)反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运(yùn)用(yòng),加强了(le)文章的表达(dá)效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃(bó)的名作《滕王阁序(xù)》里的一(yī)句名言(yán)。

  公(gōng)元675年(nián),王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃(bó)在路(lù)途江西(xī)南(nán)昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心(xīn)境已经很平静了,对世态(tài)人情(qíng),官场之(zhī)事(shì)看得很淡(dàn)了(le)。

  当他(tā)看(kàn)到东方的太阳升起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树端时,心情格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的(de)高度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记(jì)过去(qù),展望未来(lái)的人生高度。

  人活着,不(bù)是为了过(guò)去,一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何情(qíng)况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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