草木(mù)本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗心(xīn)何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗以及(jí)草木本(běn)无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思(sī)，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗，草木本(běn)有(yǒu)心,何求美(měi)人折(zhé)，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何须美(měi)人折(zhé)原文(wén)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的(de)特质(zhì)而受到(dào)感(gǎn)召(zhào)，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节(jié)带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达(dá)了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了(le)自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗