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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词(cí)产(chǎn)生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生(shēng)的第一个导火线时期，此时的礼乐只是(shì)受到了局部的破坏，而到(dào)了春秋(qiū)时(shí)期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统(tǒng)治不断受到(dào)外族的(de)侵(qīn)扰，而王室(shì)内部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这(zhè)种灾难(nán)的时候，各(gè)阶级(jí)的统治者却无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制，土地(dì)经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室(shì)实际控制(zhì)的土地就越来廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思越少了。

　　（二）诸侯对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要(yào)标志(zhì)，从前至高无上(shàng)的周王室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威受到了(le)致(zhì)命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅(jǐn)是一(yī)具空壳，并无实际的权(quán)力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭(miè)商后建立(lì)了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在(zài)国(guó)都(dōu)附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏(píng)障，也为统治者(zhě)的治(zhì)理提供便利，但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因(yīn)此(cǐ)，周的农业十分发达，种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁多，基(jī)本包括了(le)后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种(zhǒng)，而铸(zhù)造(zào)、丝(sī)织等其(qí)他(tā)方面也很发达(dá)。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于是(shì)周王(wáng)朝(cháo)建立了一整套(tào)的(de)礼(lǐ)乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时(shí)期(qī)的(de)由(yóu)盛而(ér)衰

　　随着昭王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始对外用(yòng)兵，其子穆(mù)王除(chú)对外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑(xíng)，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经过了(le)两(liǎng)次(cì)大的摧残和(hé)动荡(dàng)之(zhī)后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了(le)极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期(qī)朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释义(yì)为(wèi)伦理(lǐ)道德(dé)文(wén)化的日(rì)渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而(ér)事不稽。