花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗-橘子百科-橘子都知道

花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在(zài)不(bù)同(tóng)时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市(shì))，明末(mò)清(qīng花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗)初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育(yù)方法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明(míng)了修身治(zhì)家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注的(de)，一(yī)是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自(zì)己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的生理和心理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容(róng)是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和大学教(jiào)育(yù)的见解，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容(róng)。