前肖是指哪几个生肖-橘子百科-橘子都知道

前肖是指哪几个生肖千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情(qíng)而死的(de)事所感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各位(wèi)，爱情究竟是什(shén)么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬(dōng)寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身(shēn)后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一(yī)字(zì)皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他(tā)们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后(hòu)，也(yě)会有像(xiàng)他和他的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之(zhī)深。

前肖是指哪几个生肖　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn)，在(zài)赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对(duì)大(dà)雁，把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家(jiā)、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是(shì)金元之际(jì)在(zài)文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

前肖是指哪几个生肖

　　其散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的(de)。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)和(hé)含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的(de)意(yì)义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗句意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的(de)事(shì)所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间痴情(qíng)儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武(wǔ)帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前(qián)身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代(dài)选举(jǔ)之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至(zhì)省(shěng)及殿试(shì)，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是(shì)团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的(de)过(guò)程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是(shì)从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中，听一(yī)位(wèi)捕雁者(zhě)说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便买下(xià)这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全(quán)集》《中州集》。