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无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是(shì)无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的(de)，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子(zi)孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好（大(dà)约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战国前期道家(jiā)代(dài)表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派(pài)承前启后的(de)重要传(chuán)承人物(wù)。

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