赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多(duō)人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样(yàng)的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市得(dé)了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一(yī)个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多(duō)的(de)解(jiě)释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(s吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市hàng)乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(d吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市e)忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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