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　　关于还(hái)有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制以(yǐ)及还有什(shén)么(me)国家是君主立(lì)宪制，哪些(xiē)国家是君主立(lì)宪制度，世界上还(hái)有几个国家是君主制，还(hái)有哪个(gè)国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪些(xiē)国家(jiā)是君主立宪制国家等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

还有(yǒu)什么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释zhì)，世界上还有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些君主(zhǔ)国(guó)中，有一些是冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释(shì)社会和(hé)技术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君(jūn)主(zhǔ)制，或(huò)称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独(dú)裁(cái)制的(de)一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是在保留君主制的(de)前提下，通过立宪，树立(lì)人民主权、限制君主(zhǔ)权力、实现事(shì)实上的共和(hé)政(zhèng)体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制(zhì)国家是英国。

目前还有哪些国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有君主立宪(xiàn)制(zhì)特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发光(guāng)荣(róng)革命(mìng)，在确立议会(huì)主派森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然是国(guó)家的最高领导人，但他们的权(quán)力和(hé)义(yì)务或多或少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有(yǒu)一(yī)些君(jūn)主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的(de)权力，称为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英(yīng)国(guó)、日本等都是此类例子，但君主依然很(hěn)受人民(mín)爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依(yī)然有一(yī)些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如(rú)组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的(de)代表者，往往(wǎng)前(qián)身是走向“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制的(de)国家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代(dài)不少资本(běn)主义国(guó)家所采用，如英国、西班(bān)牙、荷兰(lán)、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主(zhǔ)制，亦称(chēng)为(wèi)二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，指君(jūn)主立宪(xiàn)的前提下(xià)，君主权力大于冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释议会，各(gè)种主要法令都要(yào)经其签署，并且常有(yǒu)权委任首相和上议院(yuàn)议员(yuán)，某些国家(jiā)还有君权神授色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主制是(shì)起源于近代欧(ōu)洲现(xiàn)代(dài)化，从政府层面看来(lái)，在有两个(gè)形(xíng)式上矛盾的方(fāng)向同时进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制(zhì)的成立(lì)，和相对(duì)的自由民(mín)主(zhǔ)的私有财产的确(què)认(rèn)，在后世理(lǐ)解是因为公民社(shè)会和理性主义发达的结果，所以可以接受政府以独立于(yú)营利事业原(yuán)则外运作，而专注于国防和(hé)外(wài)交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳(nà)社会上不同的思想的人(rén)士(shì)，为了晋身政府层(céng)面加强其运作(zuò)，于是(shì)一部分君主制国家(jiā)在统一和(hé)独(dú)立的同时，编成了(le)宪法成立议会，但(dàn)和(hé)“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)原型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟(shú)于拿(ná)破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑(lún)因战争需要而称(chēng)帝，但(dàn)又希望能保持法国携羡段(duàn)大革命的民(mín)主成果之产物。

　　而且(qiě)受(shòu)到十九世(shì)纪(jì)中(zhōng)欧(ōu)洲推广，如德(dé)国和意大(dà)利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的(de)接受，例(lì)如(rú)日(rì)本的明治维新(xīn)甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前）的(de)伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因为无法同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦(lún)为了第三(sān)方(fāng)的(de)武装革命或政变的牺(xī)牲(shēng)品，如战时的日本(běn)

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