赶尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法和中法夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不(b夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说ù)是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

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