龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiá雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语o)腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时(shí)前(qián)两足为(wèi)三(sān)爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传(chuán)说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的(de)形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等(děng雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族(zú)的(de)文化是这个民(mín)族(zú)精神(shén)的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从(cóng)无(wú)翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新(xīn)而形成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己(jǐ)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来(lái)自(zì)印度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着密不(bù)可分的(de)关系(xì)，但(dàn)始终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的(de)自然(rán)环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立的(de)支配自(zì)然(rán)力，也不(bù)能解释(shì)自身(shēn)来源，对自然界充(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而(ér)后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除(chú)了(le)天(tiān)子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完(wán)全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自(zì)然不可(kě)能让属国和(hé)自己平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科(kē)

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