十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上42周是几个月，42周是几个月保质期(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌42周是几个月，42周是几个月保质期语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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