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　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个(gè)燕国人到赵国(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思guó)的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很(hěn)美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也(yě)忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃(chī)掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野(yě)兽看(kàn)见(jiàn)我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是(shì)有(yǒu)道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步(bù)而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚住风(fēng)、捉住影子一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必(bì)要(yào)的(de)忧虑和担(dān)心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会(huì)上各种人物(wù)的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化(huà)宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事，给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收(shōu)集(jí)的(de)寓(yù)言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原则，揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经(jīng)典作品之(zhī)一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡(fán)的思想和(hé)艺术价值。

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