都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mínbushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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