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苹果xr重量为多少g 盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民苹果xr重量为多少g间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡苹果xr重量为多少g斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。