凝神静气的意思，凝神静气的意思解释-橘子百科-橘子都知道

凝神静气的意思，凝神静气的意思解释远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊是(shì)“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子(zi)曰(yuē)：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不(bù)孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲近他(tā)们(men)则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定(dìng)或(huò)无(wú)实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的(de)“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时(shí)卫稿隐雹(báo)灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句(jù)话，在(zài)主张男女平权的现代受到(dào)了很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面(miàn)去(qù)理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本章的(de)“女子”确(què)实是泛指女性(xìng)，那也是指孔子所观察(chá)到的(de)、当时社会和(hé)文化背景(jǐng)中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一(yī)点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现(xiàn)代的(de)社会形态和文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对于群体的心理塑造(zào)则(zé)具有决(jué)定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén)，小人(rén)则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。