推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī单反可以带上飞机吗)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而单反可以带上飞机吗行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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