社(shè)会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了的(de)问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直(zhí)都(dōu)没有停止过(guò)。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对(duì)于(yú)龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人(rén)对于世(shì)界上真(zhēn)的有龙存(cún)在(zài)而深信不疑(yí)。但是(shì)国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自(zì)我矛盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书(shū)上记载(zài)。又或者是(shì)在(zài)古(gǔ)人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家(jiā)为什么(me)从来都(dōu)不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友也发(fā)表了自(zì)己的想法和看法。其(qí)实归(guī)结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民(mín)众是聪(cōng)明(míng)的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太多怪气(qì)的事情(qíng)，比(bǐ)如(rú)说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(yè)人士(shì)进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往(wǎng)往会用(yòng)各种科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真的是(shì)像他们(men)说的那样吗？估计他(tā)们(men)自己(jǐ)对自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会(huì)被(bèi)官方以各种方式来(lái)做了(le)合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和(hé)内心的一种公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代矛盾竞(jìng)争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承认一(yī)些(xiē)东(dōng)西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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