橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法

坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思是什么(me),千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是(shì)夜(yè)坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。

  关于(yú)千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),千山(shān)暮雪表达(dá)的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)和含义(yì),千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境,千山暮雪(xuě)的意义(yì),千山暮雪诗句意思等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动(dòng)而(ér)作的,寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思(sī)。

  出自金代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún):“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧(jiù)所作无(wú)宫(gōng)商,今改定之。

  问世间(jiān),情是何物,直教(jiào)生死相(xiāng)许?天南地北双(shuāng)飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层(céng)云,千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的(de)各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐,但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

  到此刻,方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该(gāi)知道,此(cǐ)去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨风暮(mù)雪,失去一(yī)生的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢?

  这汾水一带(dài),当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方(fāng),每当(dāng)武帝出(chū)巡(xún),总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌(gē)四起,何(hé)等热闹(nào),而今却是冷烟(yān)衰草,一派(pài)萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得(dé)生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐(táng)教坊曲(qū),后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

  双(shuāng)片一(yī)百一十六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格,宜用去(qù)声。

  ②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载(zài):金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì),由乡至(zhì)府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府试处(chù)所承安四年(nián)赠(zèng)太(tài)原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大(dà)雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢齐平(píng),故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神,此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句(jù),突如其来,先声(shēng)夺(duó)人,犹如(rú)盘马弯弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

  “问(wèn)世间,情为何物,直教生死相(xiāng)许”,大雁的生死至(zhì)情深深(shēn)地震撼了作者,他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动,化(huà)为有(yǒu)力的(de)诘问,问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞(fēi)客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”,这二(èr)句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

  大雁秋天(tiān)南下(xià)越冬(dōng)而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女”,是中:于此,在这里面(miàn)。

  这(zhè)几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来共同生活,既是团聚的快(kuài)乐,也有(yǒu)离别的酸(suān)楚,在平平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

  “君(jūn)应有语:渺万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影为谁去(qù)”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之(zhī)后,作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景(jǐng)物的描绘,渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句(jù)末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是(shì)武帝已死,招魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山(shān)中女神失(shī)恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”,大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决(jué)不会和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

  而是“留得(dé)生前身后名(míng)”,与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加突出(chū)了大雁殉情的崇高(gāo),为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘处”,这是(shì)从(cóng)正面(miàn)对(duì)大雁的(de)称赞。

  词人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象,千秋万古后,也会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人们的感动之(zhī)深。

  全词结尾,寄(jì)寓(yù)了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思,延伸了全词的(de)历史跨(kuà)度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问,在(zài)赴并(bìng)州应(yīng)试途中(zhōng),听一位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大雁,其中一只被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽(zāi)了下来,殉(xùn)情而死。

  年(nián)轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁(páng),建了(le)一个小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以修改(gǎi),遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)),字裕之(zhī),号(hào)遗山,世(shì)称(chēng)遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西(xī)忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

  元好问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之际在文学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最(zuì)高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng);

  其词(cí)为金代一(yī)朝之冠,可(kě)与两宋(sòng)名家媲美;

  其散(sàn)曲虽(suī)传世不(bù)多,但当(dāng)时影响(xiǎng)很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处(chù)。

  "

  作(zuò)者(zhě)裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

  关于千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么(me),千山暮雪表达的意(yì)境以及千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么(me),千山暮(mù)雪表达的意思和含义(yì),千山暮雪表达(dá)的意(yì)境,千山暮雪的意义,千山暮雪(xuě)诗句意思等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

  “千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕(mù)下(xià),冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄(jì)托(tuō)自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自(zì)金代词人(rén)元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

  原(yuán)文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州,道(dào)逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫商(shāng),今(jīn)改定之。

  问世(shì)间,情是何(hé)物,直教生死相许?天南地北(běi)双飞客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间的(de)各位(wèi),爱情究竟是什么,竟(jìng)会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的(de)冬寒(hán)夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命。

  比(bǐ)翼(yì)双飞虽(suī)然快乐(lè),但离别才真的是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情的(de)双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情!相依(yī)相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào),此去万里,形孤影单(dān),前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越千(qiān)山,晨(chén)风暮雪,失去一(yī)生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾水一(yī)带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方,每(měi)当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天(tiān),棹歌四(sì)起,何等热闹(nào),而今却是(shì)冷烟(yān)衰草(cǎo),一派萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí),而(ér)死者却(què)不(bù)会再归来了!双雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

  将会留得生前(qián)身(shēn)后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

  注(zhù)释(shì):

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一(yī)十(shí)六(liù)字(zì),前片六仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),当时(shí)元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载:金代(dài)选举(jǔ)之制,由乡至府,由(yóu)府至省及(jí)殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡试(shì)。

  府试(shì)试(shì)期在秋八月。

  府(fǔ)试处(chù)所承(chéng)安四(sì)年赠太(tài)原(yuán),共(gòng)为(wèi)十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一(yī)统(tǒng)志》:雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平,故称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问句,突如其(qí)来(lái),先声夺人(rén),犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓(gōng),为下(xià)文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相许”,大雁的(de)生死至情深(shēn)深地(dì)震撼了作者,他(tā)将自己的震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘问,问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍(cāng)天,究竟(jìng)“情是何(hé)物”?起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧,破空(kōng)而(ér)来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣,别(bié)离苦,是(shì)中更有痴(chī)儿女(nǚ)”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期(qī)以来共(gòng)同生活,既是(shì)团聚的快(kuài)乐,也有离别(bié)的酸(suān)楚(chǔ),在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这四句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

  “横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘,渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾(fén)路(lù)”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即(jí)当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意思是(shì)武帝已(yǐ)死,招魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”,大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒(dù),所以这对殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而(ér)是(shì)“留得(dé)生前身后名”,与世长存。

  这几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬(chèn)托,更加突(tū)出了(le)大雁殉情的(de)崇(chóng)高,为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

  词(cí)人(rén)展开想象,千(qiān)秋万古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨客,来寻访这小小的雁丘(qiū),来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写(xiě)出(chū)了人们(men)的感(gǎn)动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来(lái),殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人便(biàn)买下(xià)这一对大雁,把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁,建了一(yī)个(gè)小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又(yòu)加(jiā)以修(xiū)改,遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  作(zuò)者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕(yù)之,号(hào)遗(yí)山,世称(chēng)遗山先生。

  太原秀(xiù)容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又(yòu)是金元之际在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁,被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其(qí)词(cí)为金(jīn)代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美(měi);

  其(qí)散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导(dǎo)之(zhī)功。

  有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是(shì)何物,直教(jiào)生死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法

评论

5+2=