京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生campus是什么意思 campus是国誉吗p>

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活(hucampus是什么意思 campus是国誉吗ó)现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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