草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指美(měi)好的(de)人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下惠(huì)之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗p>

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗p>

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不(bù)阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了(le)时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的(de)时代(dài)才(cái)能施展自(zì)己的(de)才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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