君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟一般人(rén无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理)没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文(wén)中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的(de)含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动(dòng)人。

君子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人(rén)相比(bǐ)）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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