君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的(de)。

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君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在(zài)原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗的技巧很高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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