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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间(jiān)，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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