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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

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  “一(yī)山放过一山拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山(shān)放出一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

  注(当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来(lái),能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

  开(kāi)头一(yī)句,正像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味(wèi)。

  第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难(nán)正(zhèng当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日)成(chéng)鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性的(de)东(dōng)西。

  它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个(gè)迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也都(dōu)在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受(shòu),说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理:人(rén)们(men)无(wú)论做什(shén)么(me)事(shì),都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ),权领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简(jiǎn当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日)介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。

  初学(xué)江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

  一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里,一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān),另一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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