杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介-橘子百科-橘子都知道

杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的(de)朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(zì)幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为(wèi)先(xiān)生(shēng)所(suǒ)拒绝。杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介曾用精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学(xué)生难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教(jiào)育经验和自(zì)己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教育(yù)的内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内容(róng)的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二是提倡不同学(xué)术(shù)观(guān)点(diǎn)之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。