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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲(闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰qū)目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳(ěr闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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