京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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