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  原文

  前(半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次qián)不见古人(rén),后不见来(lái)者。

  念天地(dì)之悠悠,独怆然而涕(tì)下!

注(zhù)释

  幽州:古十二州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄(huáng)金(jīn)台,又称(chēng)蓟(jì)北楼,故址在今北京(jīng)市大(dà)兴,是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

  前:过去。

  古人:古代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士的(de)圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠(yōu)悠(yōu):形(xíng)容时间的(de)久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

写作背景

  这首(shǒu)诗写于武则天万岁(suì)通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一个具(jù)有政(zhèng)治见(jiàn)识和(hé)政治(zhì)才能的文人。

  他直(zhí)言(yán)敢谏,对武后(hòu)朝(cháo)的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆(nì)党”株连而下狱(yù)。

  他(tā)的政治抱负不能实(shí)现,反(fǎn)而受到(dào)打击,这使(shǐ)他心情非常苦闷。

  万岁通天元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委派武攸(yōu)宜(yí)率军(jūn)征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu),随军(jūn)出(chū)征。

  武攸宜为人轻率,少谋略。

  次(cì)年兵(bīng)败(bài),情况紧急,陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌,武不(bù)允。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进言,不(bù)听,反把(bǎ)他降为军曹。

  诗人接连受(shòu)到挫折,眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影,因此(cǐ)登上(shàng)蓟(jì)北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇。

作者简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州(zhōu)射洪(今(jīn)属四(sì)川)人(rén)。

  唐代文学家(jiā)、诗(shī)人,初唐诗文(wén)革新人物之一。

  因(yīn)曾任(rèn)右(yòu)拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

  陈子(zi)昂青少年(nián)时(shí)轻(qīng)财(cái)好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上书论政得到女皇(huáng)武则天重视,授麟台正字。

  后升右(yòu)拾遗(yí),直言敢谏,曾因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

  曾(céng)两度从军边塞,对边防事(shì)务颇有远见。

  圣(shèng)历(lì)元(yuán)年(698年),因父老解官回(huí)乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加(jiā)以迫害,最终冤(yuān)死狱中。

  陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍(cāng)劲有力(lì)。

  其(qí)中最(zuì)有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七首》等。

  1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)下一句是什么

  念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是(shì):独怆(chuàng)然(rán)而(ér)涕下。

  登幽州台歌

  唐代(dài):陈子(zi)昂

  前不(bù)见古(gǔ)人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而(ér)涕下(xià)!

  译文(wén)

  往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君,向后不(bù)见后(hòu)世求才(cái)的(de)明君。

  想到只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地悠悠无限,自己止不住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆(qìng)热(rè)泪纷(fēn)纷。

  注释

  幽(yōu)州(zhōu):古(gǔ)十二州之一,现(xiàn)今北京市。

  幽州台(tái):即黄金台,又称蓟北楼(lóu),故址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

  前伏没(méi)高:过去。

  古人:古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

  后:未(wèi)来。

  来(lái)者:后(hòu)世(shì)那些重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠(yōu):形容时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

  涕:古(gǔ)时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治(zhì)见识和(hé)政治才能,他言(yán)敢谏(jiàn),但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳,屡受击,心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧(jiù),人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

  语言奔(bēn)放,富有(yǒu)感(gǎn)染力。

    “前(qián)不见古人,后不见(jiàn)来者。

  ”这是一声(shēng)人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的(de)感喟。

  诗人纵观古(gǔ)往今来,放眼于(yú)历史的(de)长(zhǎng)河,不(bù)能不感到人生的短促。

  天(tiān)地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白(bái)驹之(zhī)过隙,转瞬之间就消失了。

  这(zhè)种(zhǒng)感叹既(jì)可以引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng),也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

  自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉颓唐,反而更加振作精神,使(shǐ)自己有限的(de)一生取得接近无限的意义(yì)。

  正因为(wèi)陈(chén)子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因为(wèi)在(zài)悲怆的深层,蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪(háo)气(qì),所以才(cái)能引起我们的(de)共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今,深感人生(shēng)短暂,宇宙无限,不觉(jué)中流下热(rè)泪(lèi)。

  这是(shì)诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的(d半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次e)呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长短不(bù)齐的句(jù)法,抑扬(yáng)变化的音节,更(gèng)增添了艺术感染力。

  。

    这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽州台作一字(zì)描写,而只是(shì)登台(tái)的感慨,却成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗篇风格明朗刚健,是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作,对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

  在(zài)艺术上,其意(yì)境(jìng)雄浑,视野开阔,使得诗人(rén)的自我形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

  全诗语(yǔ)言奔放,富有感(gǎn)染力,虽然只有短(duǎn)短四(sì)句(jù),却在人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑(hún),浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

  诗(shī)的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒,以浩茫宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以衬托。

  第(dì)四(sì)句饱蘸感情(qíng),凌空一笔,使(shǐ)抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上,画(huà)面顿时神(shén)韵(yùn)飞动(dòng),光彩照人(rén)。

  从结构(gòu)脉络(luò)上(shàng)说,前两句是俯仰古今(jīn),写出时(shí)间的(de)绵长(zhǎng);第三句登楼眺(tiào)望,写空间的辽阔(kuò)无限;第四句写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪。

  这(zhè)样(yàng)前后相互映(yìng)照,格外(wài)动人。

    在用辞造语方面,此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特(tè)别(bié)是(shì)其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

  《远(yuǎn)游》有云:“惟天(tiān)地之无穷兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化出,然而意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

    陈子昂这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭遇触发的(de),但(dàn)是(shì)其(qí)客观意(yì)义却(què)远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身(shēn)以至他所(suǒ)处的(de)时代的范围,带有一定的(de)广泛性。

  表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪,和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不同。

  这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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