赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他十二生肖中张牙舞爪是哪些动物们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去十二生肖中张牙舞爪是哪些动物世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前(qián)面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以十二生肖中张牙舞爪是哪些动物赶尸(shī)队(duì)前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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