极长(zhǎng)川之浩浩的之是什么(me)意思(sī)？极长川之浩浩的之是助(zhù)词用法，之(zhī)是的意思的。关于极长川之浩(hào)浩的之是什么意思(sī)以(yǐ)及极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩的(de)之是什么意思等问题(tí)，农商网(wǎng)将为(wèi)你收拾以下的日子知识(shí)：

极长川(chuān)之浩(hào)浩的下一句是什么

　　极长川之浩浩的下一句(jù)是见(jiàn)众(zhòng)山之累累的。

　　极长川之浩浩，见众(zhòng)山之(zhī)累累。王室载怀(huái)，思仲宣(xuān)之能赋;仙踪(zōng)可揖，嘉叔(shū)伟之芳尘。

　　乃(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性nǎi)喟然曰(yuē)：“黄(huáng)鹤来时，歌城(chéng)郭之并是;浮云一(yī)去，惜(xī)人世之俱(jù)非。”有命抽(chōu)毫(háo)，纪兹贞石。时(shí)皇(huáng)唐永(yǒng)泰元(yuán)年，岁(suì)次大荒(huāng)落(luò)，月(yuè)孟(mèng)夏，日庚寅也。

极长川之浩浩的之是什么(me)意(yì)思

　　极长川之浩浩的之是助词用法，之是(shì)的的意思。

　　极(jí)长(zhǎng)川之(zhī)浩浩(hào)的意(yì)思(sī)是从黄鹤楼(lóu)上(shàng)能够极目眺(tiào)望浩(hào)浩的长江，能够看见很多的高山(shān)。

　　出自(zì)唐(táng)代阎伯(bó)理的《黄鹤(hè)楼记》州城(chéng)西(xī)南隅，有黄鹤楼(lóu)者(zhě)。

　　《黄鹤楼记》是唐(táng)代阎伯理所(suǒ)作(zuò)的(de)一(yī)篇(piān)记，载于《文苑英华》中，介绍了黄鹤楼宏伟巨大的外观和建筑结(jié)构的特(tè)色，描(miáo)绘(huì)了登临黄鹤(hè)楼的所见(jiàn)所感，突现了(le)黄(huáng)鹤楼(lóu)这座名楼的位置和价值，体现了作者酷爱(ài)山(shān)川胜迹的思(sī)想感情和对仙人的敬慕之(zhī)情。

极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩 见众(zhòng)山之累累(lèi) 翻译

　　意(yì)思是：从黄(huáng)鹤楼上能够极目(mù)眺(tiào)望浩浩的(de)长江，能(néng)够看见很(hěn)多的高山。

　　原文：

　　极长川之浩浩，见(jiàn)众山(shān)之累累。

　　王室载怀，思仲(zhòng)宣之能(néng)赋(fù)；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来(lái)时(shí)，歌城(chéng)郭之并是；浮云一(yī)去，惜(xī)人世之俱非。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼上(shàng)能(néng)够极目眺望(wàng)浩浩(hào)的长(zhǎng)江，能够看无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性见很多的高山。

　　朝中(zhōng)的文人想抒情感念的时分，能够来此读到(dào)王粲的《登(dēng)楼赋》，假(jiǎ)如想寻觅仙(xiān)人的(de)踪影，来此能够找到(dào)荀(xún)叔伟驾鹤降临(lín)的当地(dì)。

　　所以人(rén)们(men)常常(cháng)感叹说(shuō)：“在(zài)荣华富贵之时，人们常常(cháng)一同(tóng)歌咏这宏伟的黄鹤楼，比及(jí)衰落的时分，看(kàn)到黄鹤楼就常(cháng)常感到物(wù)是人已非。

　　”我受命(mìng)执笔(bǐ)，在这(zhè)坚固的(de)石(shí)头上写下了这段文字(zì)。

　　赏析(xī)：

　　此文(wén)不到三百字，却(què)包含了丰厚的内(nèi)容，并(bìng)且(qiě)极具文(wén)采(cǎi)。

　　文(wén)章(zhāng)的最初两句，就(jiù)点出黄鹤楼地点的(de)当地，在武昌城西南(nán)角，使人一开始(shǐ)就对黄鹤楼有(yǒu)了清晰的形象(xiàng)。

　　“图经(jīng)”以下(xià)五句(jù)，说明(míng)黄(huáng)鹤(hè)楼取名的由来(lái)。

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