不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，随性是什么意思，女人随性是什么意思无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里(lǐ)随性是什么意思，女人随性是什么意思兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃(chī)到(dào)泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　随性是什么意思，女人随性是什么意思比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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