不(bù)积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神(sh纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别én)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别地刻(kè)下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是(shì)：没有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法(fǎ纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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