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新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗

新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī),除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn),大(dà)致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行(xíng)分(fēn):以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè),此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担(dān)任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来,按照南(nán)昆的路(lù)子,包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男(nán)性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如(rú)打头出场(chǎng)者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧(jù),曾称(chēng)平剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展,直至新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn),发展为宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面具,每(měi)剧多至百余,少者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样,是(shì)和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的(de)艺(yì)术(shù)。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ),但与其他戏曲相比(bǐ),它(tā)发(fā)展快(新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗kuài),流传(chuán)广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的(de)群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源(yuán),一般的说(shuō)法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本上分为三(sān)类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征,以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧

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