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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静(jìng)而不争什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自(zì)己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的(de)一种修(xiū)养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大美国管得了比尔盖茨吗(dà)理想和(hé)抱(bào)负，不断地提(tí)高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)美国管得了比尔盖茨吗的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正气(qì)，行光明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处(chù)时，即使(shǐ)美国管得了比尔盖茨吗别人(rén)看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德完善(shàn)的体现。

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