大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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