盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四(sì)大(dà)美人之一的(de)杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也(yě)因为(wèi)各国来往交流(liú)发(fā)生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的(de)美女。

如今电(diàn)视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么(me)看(kàn)待(dài)这个(gè)问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族(zú)有(yǒu)着(zhe)各(gè)自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不(bù)同(t外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏óng)。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程度(dù)上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆(lù)大(dà)部分男(nán)性(xìng)都是无神论者、不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文(wén)化方面的(de)规定和习俗会(huì)让这些(xiē)男(nán)性无法适应，也不(bù)是所有人都(dōu)能接受，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见不合的(de)人(rén)组合家(jiā)庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即(jí)使结(jié)了婚(hūn)，也难免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人(rén)结婚的(de)最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化冲(chōng)突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差(chà)异巨(jù)大的(de)环境(jìng)中成长(zhǎng)的外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一(yī)方(fāng)改掉养(yǎng)成了二(èr)十多年(nián)的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的(de)习(xí)俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母(mǔ)也(yě)不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要(yào)做到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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