什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)以及(jí)人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面，什么叫(jiào)人文关(guān)怀 举(jǔ)例(lì)说明(míng)，什么叫人文关怀文化(huà)，什么叫人文(wén)关怀什么叫终极(jí)关怀(huái)，什么叫人文关怀,你怎么理解等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小知识：

什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的(de)人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包括(kuò)层层(céng)递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的主体(tǐ)。最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人(rén)精(jīng)神文化层面的(de)需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件(jiàn)满足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素(sù)质(zhì)都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是与个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人(rén)为本位的世(shì)界观(guān)，集中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关(guān)注、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意(yì)义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是(shì)自(zì)身存在的价(jià)值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内在而(ér)非外在(zài)，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人(rén)的基本存在方式，社(shè)会(huì)要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态和内在(zài)需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质(zhì)的享受，但市场经济的(de)实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中，一(yī)方面是人(rén)们对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必将替代(dài)对(duì)物质生(shēng)活的(de)迫切需要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高(gāo)领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报(bào)道作为最重(zhòng)要(yào)的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的(de)重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息(xī)价值和文化价值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀(huái)并(bìng)不矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词rén)和社会，正确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人(rén)性的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的(de)关(guān)注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的(de)肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方面(miàn)提出(chū)诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词