祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人(rén)才(cái)会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写