刘备文学是(shì)什么意思(sī)，刘备文学啥意(yì)思刘备文学其实是黄(huáng)书的一(yī)种委婉(wǎn)说法，刘备(bèi)有很多的称(chēng)号，其(qí)中(zhōng)被很多人熟知的(de)就是(shì)皇叔(shū)的身份，所以在这个基础之(zhī)上去理解(jiě)，就比(bǐ)较(jiào)容易了，那么(me)，刘(liú)备文学是什么意思什么梗？下面滚锁常(cháng)识小编(biān)就来说说的。

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刘备文学是什么意(yì)思(sī)，刘备(bèi)文学啥(shá)意思

刘备文(wén)学是什么意思什(shén)么梗

　　刘备文学这个词可以把(bǎ)它分开(kāi)来(lái)理解，可能(néng)这样(yàng)就(jiù)比较通俗易懂，比如说，刘备，大(dà)家都知道在(zài)古代是皇(huáng)叔的身份，文学(xué)也就是说是书(shū)本之类的意思(sī)，连接起(qǐ)来(lái)就(jiù)是皇(huáng一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)叔文学(xué)也就(jiù)是说，这个刘备文(wén)学的意思就是黄书!

　　这个(gè)和之前的那个脆皮鸭文学差不(bù)多，脆皮鸭的(de)拼音缩写就是cpy但是如果再(zài)把这个(gè)cpy拼(pīn)成拼音的话就(jiù)是cha pi yan的意思(sī)了。

　　这(zhè)样一说大家(jiā)是不是(shì)看(kàn)的非(fēi)常透彻了(le)？其(qí)实(shí)这些词就(jiù)是因为单纯的说可能(néng)有点太露骨，所以(yǐ)就委婉的一点，这样也方便理解(jiě)。

刘备为什(shén)么(me)被称为皇叔

　　《三(sān)国(guó)演义》中(zhōng)的刘(liú)备，有(yǒu)许(xǔ)多称号(hào)，其中(zhōng)最得意的是皇叔。

　　那么，如果(guǒ)汉(hàn)献帝(dì)有(yǒu)知，他会不会承认这位皇叔父(fù)呢(ne)？《三国演义(yì)》的刘备，是称(chēng)号最多(duō)的一个人物。

　　刘备生就一(yī)副大贵的异相：两耳(ěr)垂肩，双(shuāng)手过膝，目(mù)能自顾其(qí)耳。

　　可是(shì)幼年丧父，家(jiā)境贫寒(hán)，只(zhǐ)得以织席子、卖草鞋(xié)为生，于是他的政(zhèng)敌们常常(cháng)骂他为卖履小儿(ér)，吕(lǚ)布在白门楼上(shàng)，又骂他为大耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性的称号。

　　刘(liú)备投曹(cáo)操时，曹操(cāo)上表推荐(jiàn)他(tā)为豫州牧，这是一州的(de)军政长官，地位很(hěn)高。

　　因此(cǐ)人们常称他为刘豫州(zhōu)。

　　在汉代，人们又(yòu)称州(zhōu)郡长官(guān)为使君，所以刘备又被(bèi)称为刘使君(jūn)。

　　在刘备打天下的(de)过(guò)程中，最有号召(zhào)作用，也是他(tā)最以为(wèi)得意的一(yī)个(gè)称号，是皇(huáng)叔(shū)。

　　它为刘备(bèi)兴复(fù)汉室的口号提供了一个合法的身(shēn)份，也是刘备(bèi)对(duì)抗曹操的一(yī)件政治法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与庞统商量取西川时(shí)，谈(tán)到自己处处同曹(cáo)操作对：今与吾水火相敌者，曹操也(yě)。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以暴，吾以仁;操以诵，吾(wú)以(yǐ)忠。

　　每与操(cāo)相反，事乃(nǎi)可成。

　　在这里，刘备还有一句话没有说出来：操挟天子以令诸侯;吾(wú)以‘皇叔’号召天下(xià)。

　　当然(rán)，这话只能藏在(zài)心里，是不能明白(bái)说出来的(de)。

　　《演(yǎn)义》的(de)作者(zhě)显然(rán)十分重视刘备的皇叔身(shēn)分。

　　为(wèi)此，专门在第二十(shí)回写了一段汉献帝同刘备认亲的文字。

　　书中煞有(yǒu)介一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次事(shì)地列了一段(duàn)宗族世谱，按照(zhào)谱系，刘(liú)备比(bǐ)献(xiàn)帝高了(le)一辈(bèi)，乃帝之(zhī)叔也。

　　献帝平(píng)空得了这样一(yī)位(wèi)仁德之名布于(yú)四海的英雄之叔，心中大(dà)喜，居(jū)然(rán)将刘备(bèi)请入偏殿行叔侄之(zhī)礼。

　　从此，人(rén)们都称刘备(bèi)为刘皇(huáng)叔。

　　刘(liú)皇叔这个(gè)称(chēng)号一出来，他的对手(shǒu)便感到是一种威胁，曹(cáo)操和(hé)孙(sūn)权(quán)两家(jiā)都(dōu)矢口否认。

黄色书的说(shuō)法是怎么来(lái)的

　　据载，黄(huáng)色一词(cí)起(qǐ)源于19世纪末的美国。

　　由于当时(shí)美国报业竞争激(jī)烈，报业大亨普(pǔ)利策和(hé)赫斯特二(èr)人为了增加自(zì)已报纸的发行量，便在(zài)报上(shàng)刊登了大量(liàng)犯(fàn)罪活(huó)动的(de)报道和各种(zhǒng)充满刺激性的(de)轶闻(wén)奇事。

　　其时，普利策在(zài)报纸上刊登(dēng)了一组低级趣味(wèi)的连环漫画——《河(hé)干(gàn)小径的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报纸的(de)发行量剧(jù)增。

　　在(zài)这个漫画形(xíng)象的启发(fā)下，赫斯特便在《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的形象，其报纸以黄孩子(zi)为线索，让(ràng)黄孩(hái)子活(huó)跃在下层社会，色(sè)情场所(suǒ)，刊登(dēng)了大量(liàng)仇杀、色情(qíng)、犯(fàn)罪的新闻。

　　当时，人们把这种新闻称为黄色新闻(wén)，《太阳报(bào)》成为黄(huáng)色新闻的聚集(jí)地。

　　黄色一词便由黄色(sè)新闻(wén)转化而来，象征着(zhe)腐化(huà)堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其(qí)意，把清除淫(yín)秽(huì)书(shū)刊、录像带称为扫黄。

　　刘备(bèi)文学是什么意思(sī)，刘备文学啥意思刘备文学其实(shí)是黄书(shū)的一种(zhǒng)委婉说法(fǎ)，刘备有很多的(de)称号，其中(zhōng)被很(hěn)多人(rén)熟知的就是皇叔(shū)的身(shēn)份(fèn)，所以在这个(gè)基础之上去理解(jiě)，就比较容易(yì)了，那(nà)么，刘备文学是什(shén)么意思(sī)什么梗？下面(miàn)滚(gǔn)锁常(cháng)识小编就来说说的。

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刘备文学是什(shén)么意思，刘备文学(xué)啥意思(sī)

刘备文学是(shì)什么(me)意思(sī)什(shén)么梗

　　刘(liú)备(bèi)文学这个词(cí)可(kě)以把它(tā)分开(kāi)来理解，可能这(zhè)样就比较通(tōng)俗易懂，比如说(shuō)，刘备，大(dà)家都(dōu)知(zhī)道(dào)在(zài)古代(dài)是皇叔的身份(fèn)，文学也(yě)就是说是书本之类的意思，连接起来就是皇(huáng)叔文学也(yě)就(jiù)是说(shuō)，这个刘备文学的意思(sī)就是黄书!

　　这个(gè)和之前的那个脆皮鸭文学(xué)差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是(shì)cpy但是如(rú)果(guǒ)再把这(zhè)个cpy拼成拼音(yīn)的话(huà)就是(shì)cha pi yan的意(yì)思了。

　　这(zhè)样一说大家是(shì)不是看的非常透彻了？其实(shí)这些词就(jiù)是因为单纯的说(shuō)可能有点(diǎn)太露骨，所以(yǐ)就委婉的一(yī)点，这样也(yě)方(fāng)便(biàn)理(lǐ)解。

刘备为什么被称为皇叔(shū)

　　《三国演义(yì)》中的刘备(bèi)，有(yǒu)许多称号，其(qí)中最得意的是皇叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不会承认这位皇(huáng)叔父呢？《三国(guó)演义》的刘备，是称号(hào)最(zuì)多的一(yī)个人物。

　　刘备生就(jiù)一副大贵的(de)异相(xiāng)：两耳垂(chuí)肩，双(shuāng)手过膝，目能(néng)自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家境贫(pín)寒，只得以(yǐ)织(zhī)席(xí)子、卖草鞋为生，于是(shì)他的政敌们常常骂他为卖履(lǚ)小(xiǎo)儿，吕布(bù)在白门楼上，又骂他为大耳(ěr)贼(zéi)。

　　这(zhè)是两个(gè)带侮(wǔ)辱性的称号(hào)。

　　刘(liú)备投(tóu)曹(cáo)操时(shí)，曹操(cāo)上表推荐他为豫州牧，这(zhè)是一州的军(jūn)政(zhèng)长(zhǎng)官，地位(wèi)很高。

　　因此(cǐ)人们(men)常称他为刘豫州(zhōu)。

　　在汉代，人们又称州郡长官为使君(jūn)，所以刘备又被称为刘使(shǐ)君。

　　在刘(liú)备打天下的过程(chéng)中，最有号召(zhào)作(zuò)用，也(yě)是他最以为得意的一个称号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室的(de)口(kǒu)号(hào)提供了一个合法的(de)身份，也是刘备对抗曹操的一件(jiàn)政治法宝。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与庞(páng)统商量取西川时，谈到自(zì)己处处(chù)同(tóng)曹操作对：今与吾水火相(xiāng)敌(dí)者，曹操(cāo)也(yě)。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾以仁;操以诵(sòng)，吾(wú)以忠。

　　每(měi)与操相反，事乃可成(chéng)。

　　在这里，刘备还有(yǒu)一句(jù)话(huà)没(méi)有说出来(lái)：操挟(xié)天(tiān)子以令诸侯;吾以‘皇叔’号(hào)召天下。

　　当然，这话只能(néng)藏(cáng)在心里，是(shì)不能(néng)明白说出来的。

　　《演义》的(de)作者显然十(shí)分重(zhòng)视刘备的皇叔身分。

　　为此，专门在第(dì)二十回(huí)写了一段汉(hàn)献帝同(tóng)刘备认亲的文字。

　　书中煞(shā)有介事地列(liè)了一段宗族世谱，按照谱系，刘(liú)备比献帝(dì)高了一辈(bèi)，乃帝之叔也。

　　献(xiàn)帝平空(kōng)得了(le)这样(yàng)一位仁德之名布于(yú)四海的英雄之叔，心(xīn)中大喜，居然将刘(liú)备请入偏殿行叔侄之礼。

　　从此(cǐ)，人们都称刘备为(wèi)刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔(shū)这(zhè)个称号一出(chū)来，他的对手便(biàn)感到是一种威胁(xié)，曹操(cāo)和孙权两(liǎng)家(jiā)都矢口否认。

黄色书(shū)的说(shuō)法是(shì)怎么来的

　　据载(zài)，黄色一(yī)词起源(yuán)于(yú)19世纪末的美国。

　　由于当时美国(guó)报(bào)业竞争激烈，报业大亨普利(lì)策和(hé)赫斯特二(èr)人为(wèi)了增加自已报(bào)纸的发(fā)行量，便在(zài)报上刊登了大量(liàng)犯罪活动的(de)报(bào)道和各种充满刺激性的(de)轶(yì)闻奇事。

　　其(qí)时，普利策在报纸上刊登(dēng)了(le)一组(zǔ)低级趣(qù)味的连环漫画——《河干小径的黄色(sè)孩童》。

　　此连环画登出后(hòu)，报纸的发行量剧增(zēng)。

　　在这个漫画(huà)形象的(de)启发下，赫斯特便在《太(tài)阳报》上创(chuàng)造(zào)了(le)一个黄孩(hái)子的形象，其报纸以黄孩子(zi)为线(xiàn)索，让黄孩子活跃在下层社会，色情场所，刊(kān)登了大量仇杀(shā)、色(sè)情(qíng)、犯罪的新闻(wén)。

　　当时，人们把这种新闻称为(wèi)黄(huáng)色新闻，《太阳报》成为黄(huáng)色新闻的(de)聚(jù)集地(dì)。

　　黄色一词便(biàn)由(yóu)黄色新闻(wén)转(zhuǎn)化而来，象征着(zhe)腐化堕落。

　　现在(zài)，我们借用其(qí)意，把清除淫秽书刊、录像(xiàng)带称(chēng)为扫黄。

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