远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊以(yǐ)及远则(zé)怨近则不逊是(shì)什(shén)么(me)意思解释(shì)，远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思呢，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则不(bù)逊近则怨,前(qián)一句(jù)是什么？，远则怨,近(jìn)则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

远则怨近则(zé)不逊是什么(me)意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人(rén)，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月(yuè)单亲家庭是什么意思如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在(zài)此处(chù)应是指古时贵族(zú)所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”这(zhè)句话(huà)，在主张男女(nǚ)平权的现代受(shòu)到了(le)很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些(xiē)章(zhāng)句缺乏(fá)语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字(zì)面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实(shí)是泛指女性(xìng)，那也是(shì)指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社会和文化(huà)背景中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这一点，是因为古代与现代的社会形态和文化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

　　关于远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊以及远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨近则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则(zé)怨,前一句是什么？，远则怨(yuàn),近则(zé)不恭等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

远则(zé)怨近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人(rén)主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则(zé)是(shì)与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么(me)意(yì)思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了(le)又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯定(dìng)或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗天子，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音单亲家庭是什么意思义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这(zhè)句话(huà)，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧(qí)视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的(de)认识(shí)，就比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于“女子(zi)”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。

　　其实(shí)，即(jí)便(biàn)本章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社(shè)会和文化背景(jǐng)中的(de)特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而(ér)这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 单亲家庭是什么意思