还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面(mi幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班àn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了(le)方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的(de)声(shēng)音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就(jiù)是他发(fā)自(zì)内心想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了(le)大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰的(de)重新对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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